( 2 ) كتاب فضيلت علم باب در بيان فرض علم و وجوب طلب نمودن آن و . . . ( 2 ) كتاب فضيلت علم بسم اللَّه الرحمن الرحيم 1 . باب در بيان فرض علم و وجوب طلب نمودن آن و ترغيب كردن بر آن « 1 » 37 / 1 . خبر داد ما را محمد بن يعقوب ، از على بن ابراهيم بن هاشم ، از پدرش ، از حسن بن ابى الحسين فارسى ، از عبداللَّه « 2 » بن زيد ، از پدرش ، از امام جعفر صادق عليه السلام كه آن حضرت فرمود كه : « رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود كه : طلب كردن علم ، واجب است بر هر مسلمانى . بدان و آگاه باش كه خدا ، طلب كنندگان علم را دوست مىدارد » . 38 / 2 . محمد بن يحيى عطّار ، از محمد بن حسين ، از محمد بن عبداللَّه ، از عيسى بن عبداللَّه عُمرى ، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه آن حضرت فرمود كه : « طلب كردن علم ، واجب است » . 39 / 3 . على بن ابراهيم ، از محمد بن عيسى ، از يونس بن عبدالرحمان ، از بعضى از اصحاب خويش روايت كرده است كه گفت : از امام موسى كاظم عليه السلام سؤال شد كه : آيا مردم را مىرسد كه ترك كنند سؤال از آنچه به آن محتاج‌اند ؟ فرمود كه : « نه » .

--> ( 1 ) . در بيشتر نسخه‌ها پيش از اين ، مذكور است : كتاب « فضل علم » و مؤيد اول است به آنچه از شيخ طوسى منقول است كه كتاب « عقل و فضل علم » را يك باب از كتاب‌هاى كافى شمرده [ است ] و آنچه از نجاشى - رحمة اللَّه عليه - مروى است كه كتاب « فضل علم » را از كتاب‌هاى كافى شمرده ، بعد از آن‌كه كتاب عقل را ياد نموده ، مؤيد دوم است و كلام كلينى - رضوان اللَّه عليه - در اين باب اضطراب تمام دارد ؛ زيرا كه پيش از اين باب ، تصريح به اين‌كه آخر كتاب عقل است فرموده ، و در آخر اين باب نيز ، فرموده كه : تمام شد كتاب عقل ؛ و اگر چه در بعضى از نسخه‌ها به جاى عقل ، فضل علم واقع بوده ، و در آخر كتاب توحيد مىفرمايد : تمام شد كتاب « عقل و توحيد » از كتاب كافى . و از ديباچه نيز چنين ظاهر مىشود كه علم را كتاب عليحده نباشد ، بلكه آن ، جزو كتاب عقل است و اين ، اظهر و اصح است . ( مترجم ) ( 2 ) . در نسخهء مترجم - رحمه اللَّه - عبدالرحمان است .